HIPÓTESIS: una hipótesis es una solución provisoria y que aún no ha sido confirmada para un determinado problema. Es una idea que puede o no ser verdadera, basada en información previa. Su valor reside en la capacidad para establecer más relaciones entre los hechos y explicar el por qué se producen.

Normalmente se plantean primero las razones claras por las que uno cree que algo es posible. Se usa en el método científico, y se comprueba mediante experimentos y estudios, y a base de buscar información y comprobar con otras teorías.

ESTRUCTURA: Una estructura es un sistema de clasificación de información o datos. La estructura nos adelanta y nos hace pensar la posibilidad de otros elementos que deben estar en esa estructura. Una estructura tiene que tener un orden. Por ejemplo, en Escandinavia caballo se dice TA, en Grecia TAKOU, en Rumanía TAKIK y en España TAKATA. Todos tienen una raíz común TA.

Una estructura nos organiza la información y nos anticipa datos no explícitos. 

SISTEMA: Cada parte de la estructura determina el comportamiento del otro. Algo pequeñito puede cambiar todo. Tipos de sistema: sistema democrático, el sistema circulatorio, sistema solar, sistema planetario, sistema educativo, sistema capitalista…

Lo pequeño influye en la dinámica de los componentes de la estructura. Hay que tener muy en cuenta el componente dinámico. Cada uno de los elementos que lo forman son imprescindibles. En el sistema solar, la órbita de los planetas influye considerablemente  en la estrella grande como en nuestro caso es el sol, y si faltase un planeta el sistema se desmoronaría. Si falta alguno de los componentes o está dañado se forma un caos en el sistema. La dinámica hace que todo funciones con normalidad. 

FAMILIA: Grupo de personas sin número de miembros predeterminado, que se dan cariño, y se cubren mutuamente las necesidades básicas. 

CURRÍCULO: Es un conjunto de objetivos, competencias básicas, contenidos, métodos pedagógicos y criterios de evaluación de cada una de las enseñanzas que regula la Ley. 

TIC: Tecnologías de información y comunicación. 

EUROCENTRISMO: Es la creencia de que la cultura europea está por encima de las demás.

INGIGENISMO: Es la creencia de que la cultura indígena está por encima de las demás. 

LOMCE: Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa. 

Enseñarás a volar, pero no volarán tu vuelo.

Enseñarás a soñar, pero no soñarán tu sueño.

Enseñarás a vivir, pero no vivirán tu vida. 

Sin embargo, en cada vuelo, en cada vida, en cada sueño, 

perdurará siempre la huella del camino enseñado. 

Teresa de Calcuta

¿COMO PLANTEAN LA RELACION SUJETO-OBJETO LOS AUTORES PLANTEADOS?

BAUDELOT Y ESTABLET

Estos dos autores ven la escuela como una forma de unificar a los niños del momento para que no haya diferencias de clases, ya que a la vista del profesor todos los niños son iguales y a todos les explica las mismas lecciones.

Culpan a la política de la división de la sociedad debido a la división de partidos, por lo tanto dice que la educación debe permanecer neutral a la política, para unir lo que ésta ha desunido.

En muchos momentos del texto los autores se contradicen, pero al fin y al cabo, llegan a la conclusión de que la escuela debe tener la función de unificar.

BECKER,  LA ESCOLARIZACION

Escolarización es la formación en el puesto de trabajo o los cuidados médicos que suponen una mejora de la capacidad de los individuos, incrementando la posibilidad de obtener rentas futuras. En la escuela los individuos son enseñados en función de lo que la sociedad quiere que sea en un futuro. El individuo es forzado a entrar en sociedad mediante unas normas de conducta. El sujeto es manejado y controlado por la sociedad no se construye a sí mismo.

EMILE DURKHEIM

Constantemente estamos e influidos por la sociedad en la que vivimos, hasta el punto de tener limitada nuestra libertad y nuestra forma de actuar, ya que debes actuar tal y como esta te marca, ya que ejerce un gran poder coercitivo sobre nosotros, de tal forma que si te sales de estas pautas marcadas sientes una gran presión y no puedes luchar contra ello.

Lo mismo pasa en la Educación, ya que consiste en un continuo esfuerzo de imponer al niño toda una serie de hábitos o normas para conseguir que se forme como ser. Siempre lo que se le ha inculcado al niño ha estado influido por la sociedad, dando el papel a padres y maestros de intermediarios para inculcarles lo que la sociedad quiere, por lo tanto, lo que se debería hacer, como dije Spencer, es dejar actuar al niño con libertad para que pueda sacar todo lo tiene dentro, y no sea arrastrado por la sociedad en su conjunto.

PARSONS

La gente se relaciona unos con otros porque buscan satisfacciones, pero todas esas expectativas que pone en lo que quiere conseguir le lleva a crear una forma de comunicación que será lo que cree la cultura. Sus expectativas le motivan y le mueven. Es un prisionero de las expectativas sociales. El sujeto no tiene una iniciativa derivada de lo que es el sino de lo que los demás esperan de él. Gran parte de tus acciones dependen de lo que piden los demás, por lo tanto se ve al sujeto como un objeto.

WEBER

Existe algo fuera del individuo, y eso nos determina y hace que seamos lo que somos. Toda la experiencia no la vemos como es sino en función a los valores que tenemos. El individuo está vacío y la sociedad le mete los valores para que actúe de manera correcta. Los recibe de fuera ya que no  están en él, y es la sociedad la que te da estos valores, aunque esta sociedad  no deja de ser personas que lo han recibido de fuera. De esta forma los valores se van pasando de persona en persona a lo largo del tiempo.

DIDEROT Y D’ALAMBERT

El texto nos plantea un debate entre Diderot y D’Alambert, que hablan acerca de las influencias internas o externas en el sujeto. Diderot apoya que el aprendizaje del individuo proviene de su interior de él mismo. Para Diderot el sujeto llega a la sociedad por sus propios métodos. Por el contrario, D’Alambert apoya que el aprendizaje proviene del exterior y esto nos limita y nos influye.  D’Alambert dice que la sociedad guía al sujeto y al individuo con sus propios medios y métodos.

CONCLUSIÓN

Todos los autores tienen la misma perspectiva acerca de cómo tratar al niño, ya que todos lo tratan como a un objeto, a excepción de Diderot que lo trata como sujeto. 

LAS CINCO VÍAS DE ACCESO A LA REALIDAD SEGÚN MIGUEL BELTRÁN

Beltrán propone cinco vías de acceso a la realidad mediante: el método histórico, comparativo, fenómeno crítico, cuantitativo y cualitativo. 

La realidad social es muy diversa, no hay un método universal para todo el mundo, sino que depende en función del objeto de estudio y su dimensión social, y en base a eso, Beltrán argumenta cuál es la más apropiada. Es un buen método para analizar la realidad social desde diferentes puntos y formas. 

 El método solo es la herramienta que usaré para conseguir mi objetivo. Poner una estrategia para conseguir aquello que quiero. Para saber que metodología voy a usar tengo que saber cuál es el fin tengo que saber cuál es el fin a conseguir.

 Los tres grandes enfoques son el método histórico, el comparativo y el fenómeno crítico, aunque también se usarán el método cuantitativo y el método cualitativo.